鼓乐阵阵，羯鼓之声响彻场内。    一众红脸傩（nuó）面出场，口吐烈焰，百戏技人退散。    红脸傩面列阵于会场中央，聚众而舞，以乐悦神。    喧闹的凤栖原会场中所有人的目光焦点落在帷幕前，人们看着帷幕，猜测着帷幕后面隐藏的一切，各有所思。    一阵激烈的响鼓，将情绪点燃，十数丈高的纱布帷幕从半空滑下。    艳阳金光照亮硕大的中央舞台，含苞欲放的红莲似七级浮屠，岿然不动，高高矗立于长安城南的凤栖原上，于极遥远处亦能看见。    会场下万人轰动，盛世奇景，映在每一个初到长安的人眼中，前所未见。    尺八声起，辽阔苍凉。    卷起大漠的风，拂过一望无垠的沙丘，穿越大唐边境长长的山脉，临至长安城的上空。    红莲花瓣片片展开，层层叠加，终露出包裹其中以莲心充作的中央舞台。    全身素黑幂篱的傩面乐人端坐其间，一人吹奏尺八，一人横抱琵琶。    大唐尺八，竖吹木管乐器，一尺八寸，故而得名，音色厚重而可以独当一面。    藤原大德自那日东市斗乐的合奏中已然感到知音之味，见面后才见到知音乃是一位大唐少女，寥寥几句，足以感受到少女的底气。    汝南袁氏的贵女醍醐，年少名师授业，精通音律，正是他苦苦寻觅的合奏之人。    袁醍醐选了尺八表现大漠苍凉，引人入画，藤原大德弹奏琵琶，弦音切切，异域之风由远及近，化身大漠商旅的傩面人现身连叶底层舞台。    长路漫漫，飞沙走石，大漠商旅经历千辛万苦，越过大漠，前方便是梦中的长安。    台上一幕道出异域番邦之人前来长安寻梦的艰辛，使人感同身受，无论是百戏中的技人，还是贵宾席上的宾贡生们。    音律陡变，由舒缓变得急促，预示着大漠中危险降临，鬼面狼人上场。    场景里西域商旅陷入狼群围猎。    傩面上的獠牙让人看得胆战心惊，观众们屏住呼吸，身心入戏，仿佛下一幕就会有血腥的残酷。    红脸傩面口吐烈焰，渲染紧张的剧情。    崔湃的右手微微抚摸刀柄后，刮了刮棱角分明的下巴。    曲江池龙舟竞渡当日，桑吉冒险送来的小笺上只有四个字：百戏有鬼。    这是她在西市馔坊中探出的异动。    崔湃望着台上的傩面，台下的技人。    鬼在人面，更在人心。    ————    目光紧跟着莲叶台上的剧情，袁醍醐运气，变了节奏。    神兽出场，双角洁白如雪，一声色彩斑斓的九色鹿从沙丘中现身，人们跪地叩拜。    九色鹿独立舞台中央，自带光环，竟然张口说话，他说菩萨世世危命济物，功成德隆，遂为尊雄。    佛告诸比丘，时鹿王者是吾身也。    九色鹿乃是佛陀化身。    剧情进入经变戏高潮，袁醍醐和藤原大德比了比手势，准备换曲。    商旅生，而群狼死，下一幕化身九色鹿的佛陀将舍身群狼之口，救下西域商旅。    护念众生、慈悲为怀。    叶迦沙的目光越过巨大莲花，看向遥远的地方，那是大唐边境大雪山的南麓的迦毗罗卫城（约尼泊尔边境），释迦族的国都，佛陀释迦牟尼的故乡，那里也是摩揭陀国的近邻。    一边佛国信徒，一边婆罗门信众。    他注视舞台中央九色鹿傩面下的人影，叶迦沙猜测佛陀的扮演者必然是藤原大德，待剧终亮相必然受众顶礼膜拜。    悲心彻入骨髓，佛经中的经变故事将深入长安人心。    叶迦沙白色长袍下的手指攥紧。    尺八声悲怆，经变戏观者怆然泪下，群狼围绕中央的九色鹿，张牙舞爪。    鹿面扮演者孑然而立，瞬间深陷鬼面狼人群下。    看台上女眷们忍不住侧脸落泪。    从莲心高台上往下看，底层舞台傩面中数道亮斑闪现，晃了袁醍醐的眼睛。    待她睁眼再看去，那亮斑竟然是匕首反射的光点，鬼面狼人手持锋利匕首于人群围绕中，一刀刀刺入扮演九色鹿的优伶身体。    傩面让人看不到痛苦的表情，色彩绚丽的衣袍上浸染出暗红的痕迹。    这不是经变戏，这明明是货真价实的刺杀。    袁醍醐看得清晰，心中骇然，尺八骤停。    底层舞台的鬼面狼人昂起头向高台看来，露出獠牙傩面，看在袁醍醐眼中的那一刻，顷刻间，她就明白了他们的身份。    槃多婆叉。    他们误把九色鹿的优伶当做藤原大德，他们竟然想在经变戏上刺杀日本遣唐使的精神领袖。    万幸，藤原大德藏在面具下，躲过一劫，谁又能想到他在经变戏中担当的是乐人。    ————    袁醍醐的尺八出了意外，让一旁的藤原大德也发现了底台上的诡异。    九色鹿于众目睽睽中倒下，鲜血染湿了衣襟，而观众们却未发现任何异常，皆以为眼前的场景是经变戏的剧情安排。    鬼面狼人举起匕首，于舞台中央发出震耳嚎叫，冲向莲花塔台，疯狂砍断空竹捆绑的节点。    “槃多婆叉，尽皆毁灭！！”    红脸傩面人喷出大火，烧向纱布和空竹制成莲花瓣，火星一点既燃，转瞬间烧成熊熊大火。    火势顺着凤栖原上的大风刮向会场看台，高门世家的家眷和子弟哄然而动，会场四下惊声尖叫，观礼百姓一片慌乱。    长巾裹身的异域杀手，拔出弯刀，从会场四处现身攻击，见人就砍，引发骚乱。    部分杀手奋力冲向会场贵宾看台。    金吾卫值守的卡点上，崔湃端坐于青骢驹上，弯弓搭箭，三道彩烟飞箭窜入天空中炸裂。    顷刻间，会场中杀声震天。    逃命的混乱中，无数壮士逆向而行，铮铮铁骨，原来是扮成百姓和技人的金吾卫军士手持横刀上前。    台上台下，满目血腥，红莲浴火，犹如炼狱。    ————    叶迦沙冷眼看着莲花塔台，转身护着一脸忧虑的雅度拉融入人群。    库尔麦带领鸿胪寺的官吏正在全力疏散贵宾席上拥挤逃散的人流，尤博力领着宾贡生相助。    卢祁沉着起身，观察会场中对敌的形势，被惊慌的来人拖住手臂。    他侧目望去才看清袁光逸焦急的脸，袁光逸只说了一句便叫卢祁骇然失色，再难沉着。    场中崔湃身在人海之外，如何才能通知他？    卢祁就近寻来贵宾席守卫的弓箭，撕下袍角绑在箭头上，走到贵宾席看台边借火引燃箭矢，拉开满弓，将燃烧的箭矢射向中央高耸的莲花塔台。    空中燃烧的箭矢成功引来崔湃关注。    他看见了远处贵宾席上的卢祁和袁光逸，却没有看见袁醍醐。    心弦绷紧，崔湃目光如箭，看向卢祁所指的莲花塔台。    莲心高台之上，头戴傩面的乐人互相扶持，莲台烈焰燃烧，杀成一片，生生将乐人困在了高台。    焦急中，乐人用手扶住傩面，却始终不肯摘下，似乎在隐藏什么秘密。    崔湃定睛一看，如坠冰窟，浑身冰凉。    其中一个乐人的手腕上戴着一条细细的长命缕，灵动的声音在耳边响起。    避鬼及兵祸，令人不病瘟。    原本应该在贵宾看台上受人保护的贵女，怎会出现在经变戏的高台之上？    冷汗从他的额角流下，将指挥权交给副将，崔湃打马冲入会场乱战的人海中。    副将错愕，他们从来没有见过崔九郎心急如焚。    烈焰中，莲台摇摇欲坠。    作者有话要说： 注释：    1、尺八——竹管乐器，唐朝时传入日本，后在日本兴旺。宋代以后来自民间的箫、笛取代尺八的地位，我国已不见尺八。日本奈良东大寺的正仓院里，保存着八支唐式尺八。    b站上有佐藤康夫演奏的尺八版阴阳师主题曲《夜明》。

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