朱由校一得到消息，就立刻召集平台会议，很快做出了安排。
    快马加信鸽，还有飞鹰，诏令迅速沿着大道、高速公路和驿站传到西域和帕米尔高原。
    当诏令送到的时候，周遇吉等人简直不敢相信。
    “原御马监副提督、腾骧左卫总兵周遇吉，升任大明丝绸之路经略，为大明的中亚、西域边疆第一大员，务必以武德让中亚臣服，以武力保护波斯的后方和商路”。
    周遇吉简直不敢详细，但一刻也不迟疑，当仁不让接下了这个重任。
    “末将一定不让陛下失望！”
    周遇吉成为武将经略，这是官职二品，能管辖多个巡抚的地方上实权大员。
    大明以周遇吉这个武将作为丝绸之路经略，是向中亚和西域广而告之，我大明武德充沛！
    也许大儒文官这种文人形象的大官，在东亚一直有很好的名声，比如张良、诸葛亮、王猛、李泌等智慧忠义文官，是许多学子的偶像。
    可东亚以外，根本不吃这一套。
    什么智慧文士？不知道，也不想知道.......在中亚人眼中，就认马背上的英雄。
    要是朱由校任命一个文官作为丝绸之路经略，也许大名内部叫好，但刚刚光复的西域和进入的中亚，恐怕没多少人会非常敬佩。
    果断选武将啊！
    朱由校前面搞了这么多改革，为什么先东北、草原、南洋，然后才是西域和中亚呢？
    因为你只有特别能打，西域和中亚才会有安全感，对大明心悦诚服啊。
    而天启朝那么多非常厉害的武将，就数周遇吉是追随早、水平高、年纪轻、骑术好、枪法准、炮术妙、懂新学，还特别帅~
    中亚就喜欢这一套。
    周遇吉作为朱由校身边第一批数得着的名将，那可是从宫廷之变就鞍前马后的人。
    这个历史上第一位武将丝绸之路经略，荣耀属于周遇吉！
    他值得成为最荣耀的武经略！
    然后还有其他人的任命。
    “陈奇瑜出任帕米尔巡抚。”
    这位擅于战略布局和谋略的陈奇瑜，历史上是一位很可惜的人才，现在他已经比历史上有更强的务实能力，在帕米尔高原正好发挥他的战略布局能力，对中亚进行战略规划。
    “原御马监腾骧右卫总兵贺世贤，在保留原职基础上，升御马监副提督！”
    御马监副提督，是御马监第二高职位，只在御马监太监之下，而且实际军事指挥权只高不低。
    “黄得功升任西域总镇总兵。“
    这是新设的一个总镇级别总兵，让他搞好西域的剿匪和治安。
    前面出击中亚很不错，但是要小心刚平定的西域发生叛乱。毕竟还有几万马匪、强盗，本身就盘踞在辽阔的西域。再加上皇太极等人非常习惯搞煽动叛乱，准噶尔又在西域和草原有不少过去的人脉，而奥斯曼土耳其也是长期对西域搞渗透和破坏。
    朱由校对中亚的安排也做了指示。
    做好驿站建设，以军事消灭土匪，通过大明的驿站和武力保护商路，以粮食、武器、马匹、盐巴和其他各种物资，成本价往波斯销售。
    做好后方支持，比派偏师进入波斯更有意义。
    因为波斯不缺精兵猛将，但是真的缺物资。
    这么多年打仗，是越打越穷，他们太需要经济援助了。
    然后远征的主力，也不能一直在西域和中亚，毕竟当地经济供给能力有限，一支5万人的大军的吃喝、居住、弹药和牲畜，就足以让当地的物产和税收见底。
    大军继续待在西域和中亚，那当地就很难有经济发展。
    必须发展生产，避免涸泽而渔。
    几人没有丝毫耽搁立即调动兵马钱粮，一万五千京军腾骧四卫主力，再加上一万五千甘肃、新疆营兵，火速控制瓦罕走廊和阿富汗高原东北。
    这些人虽然不多，但足以让喀布尔的准噶尔大汗哈喇忽剌彻夜难眠。
    其余明军有3万驻扎在非常广袤的西域，专门训练骑兵、威慑不臣和剿灭土匪，其余数万主力半数转为建设军屯，半数分批撤回到陕西、漠南、宣大和京城。
    也就一个月时间，准噶尔部大汗哈喇忽剌，不敢在喀布尔待下去，只得带着五千蒙古骑兵向南逃到坎大哈。
    喀布尔一带虽然没打起来，但是谁都知道大明强而准噶尔弱，阿富汗高地除了普什图人，其他各族都站在大明这边。
    未来随着大明建设西域、中亚，肯定连不服东亚人的普什图人，也会渐渐有人臣服。
    ......
    倭国暂时安稳了半年，但是一些不服气、野心大的人又想着开打了。
    多尔衮、多铎待在较为安逸的名古屋和江户。
    八旗制度形成于女真狩猎传统，因为那时候狩猎收获多就能吃饱饭，因此上许多人必须苦练捕猎本领，争取比别人过得好一些。
    八旗兵战力强悍是因为奖励与战绩挂钩，在战斗中杀敌越多所获得的战利品也就越多，待遇与官职也就越大。抓的俘虏越多包衣就越多，包衣多了家产的粮食就多，就不用自己去种地，这样练武的时间就多了，战斗力就会进一步提升。
    这种竞争机制造就了一大批强悍的旗丁，无论是马上作战还是下马步战，八旗兵样样都能胜任，因为八旗有着一系列奖励制度，激励着他们变强。
    当然八旗兵的纪律性是相当严格的，八旗没有逃兵，也没有退缩者。因为严惩制度让逃兵与退缩者比死还难受，在战场要么杀死敌人，要么被敌人杀死。
    这些严格的制度能够维持下去的条件就是不足与升迁，一旦不用在战场上拼杀就能获得丰厚的物质，就没人去拼搏了。
    当八旗兵进入倭国最富裕、最奢华的名古屋、江户就不存在竞争体制了。
    因为八旗兵不用去打仗就能收取大量生活物资，出门随便抓个倭国人就能为他干活，在店铺里看上哪样东西象征性付钱就能拿到手。
    看到谁家的姑娘长得水灵漂亮就抢到家里当小妾，八旗旗丁住的房子不用花钱买，看上哪一片的房子把原住民赶走就成了他们的房子。
    不用竞争、不用吃苦训练、不用流血打仗就能获得衣来伸手饭来张口的待遇，没人在为了获得更多的生活资源去拼搏。
    在和平的环境里，如果让贪图安逸、沉湎享乐的思想滋长起来，神经就会麻木，头脑就会解除武装，从而导致颓废丧志乃至腐败堕落。
    多尔衮的女真军早就不是那些山林的猎人了，现在安于倭国的舒适。而多铎的兵更糟，有人开始提笼遛鸟了。
    后金的制度与纪律丢掉了。
    由俭入奢易，由奢入俭难。
    女真兵开始迅速腐化。

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